CICLO REFLEXÃO

O FEITIÇO DA LINGUAGEM

A linguagem pertence na sua origem à era da mais rudimentar psicologia: encontramo-nos perante um rude fetichismo quando contemplamos os pressupostos básicos da metafísica da linguagem - quer dizer, da razão. É essa metafísica que vê em toda a parte acção e actor, é ela que acredita na vontade como causa em geral, é ela que acredita no «eu», no eu como ser, no eu como substância, e que projecta a sua crença no eu-substância sobre todas as coisas - só assim ela cria a noção de «coisa» [...]. O erro fatal que se insinua desde o princípio é o de que a vontade é algo que produz um efeito - que a vontade é uma faculdade. Hoje sabemos que é apenas uma palavra. [...]. Eu temo que não nos desenvencilharemos de Deus porque ainda acreditamos na gramática.
Nietzsche

Com a intervenção da língua, forma-se a linguagem. E é no linguajar, que os indivíduos duma sociedade comunicam entre si. Mais conhecida por Comunicação Social (verbal, gestual e escrita), é considerada nas democracias modernas (ditas avançadas), como o 4º. poder. Mas é o poder mais poderoso, pela faculdade que tem de influenciar os restantes poderes instituídos. Retratemos o que se passa em Portugal que é, desde há muito, o país mais pobre e atrasado da Europa a fazer fé na Comunicação Social que não se cansa de o repetir até à exaustão. Neste país, todos os poderes que constituem os pilares «democráticos» da sociedade são fortemente centralizados. Governa-se do núcleo central em benefício exclusivo do núcleo central, com total desprezo da periferia que, com espírito criativo designam de «paisagem». Aqui está uma forma moderna de colonialismo. E o centralismo português consegue obter um resultado espantoso. Promove, sem cessar, uma região considerada, estatisticamente, uma das regiões mais ricas da Europa, enquanto as restantes, com excepção do Algarve e da Madeira, são das regiões mais pobres e atrasadas do continente europeu. Esta assimetria irracional pode, a médio prazo, por em perigo a própria coesão nacional. O centralismo, é o cancro da sociedade, que se alimenta das regiões periféricas e circundantes para engordar e fortalecer-se. E a única maneira de combater a doença, é promover uma regionalização administrativa equilibrada e inteligente. Por vezes, pergunto-me, se terá valido a pena aos homens do norte (que são portugueses há mais tempo que os homens do sul), verter o seu sangue e sacrificar as suas vidas para conquistar Lisboa aos mouros.
Paixão Lima
«No princípio era o verbo».
- E no fim também - acrescento eu.
- «O gesto é tudo» - diz-se.
- E então a postura? – Pergunto eu
André Moa

Apontamentos anticancro 33
«Um DOS grandes mistérios da epidemiologia moderna, além do cancro, é a epidemia da obesidade. Depois do tabaco, a obesidade é o segundo factor de risco mais elevado para o cancro. O elo entre a obesidade e o cancro só recentemente se tornou claro. Só agora começamos a compreender que têm uma origem comum.
Os
Ómega 3 3 ómega 6 presentes no nosso organismo competem entre si para controlar as funções do nosso corpo. Os ómegas 6 ajudam a armazenar gordura e promovem a robustez das células, bem como a coagulação e a inflamação em resposta às agressões exteriores. Estimulam a produção de células gordas desde o nascimento. Por sua vez, os ómega 3 estão envolvidos no desenvolvimento do sistema nervoso, em tornar as membranas celulares mais flexíveis e na redução das inflamações. Também limitam a produção de células adiposas (gordas). O nosso equilíbrio fisiológico depende muito do equilíbrio entre os ómega 3 e ómega 6 no nosso organismo e, portanto, na nossa alimentação. Pelos vistos, foi este equilíbrio alimentar que se alterou nos últimos 50 anos ».
Do livro «Anticancro – um novo estilo de vida» de David Servan-Schreiber.